摘要：
西秦王爷，又称西秦尊王，戏神，演员、音乐家的保护神，俗称「公子爷」、「郎君爷」、「西秦王」、「秦王」。一般戏曲界，乱弹、潮州西秦戏、北管「福禄派」奉祀「西秦王爷」，北管「西皮派」奉祀另一神「田都元帅」，早期各个剧团时常械斗，各以所奉的神像相互叫阵。今日由於艺师与戏班的交流，台湾的剧团常有两神兼奉的现象。。...
西秦王爷，又称西秦尊王，戏神，演员、音乐家的保护神，俗称「公子爷」、「郎君爷」、「西秦王」、「秦王」。一般戏曲界，乱弹、潮州西秦戏、北管「福禄派」奉祀「西秦王爷」，北管「西皮派」奉祀另一神「田都元帅」，早期各个剧团时常械斗，各以所奉的神像相互叫阵。今日由於艺师与戏班的交流，台湾的剧团常有两神兼奉的现象。。
官塘大王爷庙是香港的一家庙宇，位於九龙半岛观塘翠屏南邨天主教佑华小学后山上。门额上书「大王爷古庙」，两旁有对联：「养天地正气；法古今完人」。 一名李姓將军於宋末隨宋帝昺及宋帝昰逃避元军南下，隨身携带其祖宗李文忠公（为唐朝的忠臣）的神主牌南下。其后被元兵击溃，遂將祖宗神主牌安置在「老虎岩」（即今乐富）。
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guan tang da wang ye miao shi xiang gang de yi jia miao yu ， wei yu jiu long ban dao guan tang cui ping nan 邨 tian zhu jiao you hua xiao xue hou shan shang 。 men e shang shu 「 da wang ye gu miao 」 ， liang pang you dui lian ： 「 yang tian di zheng qi ； fa gu jin wan ren 」 。 yi ming li xing 將 jun yu song mo 隨 song di 昺 ji song di 昰 tao bi yuan jun nan xia ， 隨 shen xie dai qi zu zong li wen zhong gong （ wei tang chao de zhong chen ） de shen zhu pai nan xia 。 qi hou bei yuan bing ji kui ， sui 將 zu zong shen zhu pai an zhi zai 「 lao hu yan 」 （ ji jin le fu ） 。
《皇上二大爷》，港称《福星游龙二王爷》，是一套以明朝神宗年间发生的事为背景的电视剧，讲述明神宗的二叔朱永硕与故事中的反派平王爷一同居住在北京南部的大兴县。硕王爷经常都为各种问题而谋计。是根据民间传说改编的电视剧。 李立群 饰 硕二爷（朱永硕），民间传说上明世宗的儿子；明神宗的二伯父。 陈 好 饰 郑贵妃，明神宗之妃，平王爷之妹。诞下次子朱常洵后要求神宗立为太子。。
温府千岁是东港镇一带最盛的王爷信仰神祇。 据台湾屏东县《东港镇东隆宫起建沿革》，温王爷姓温、名鸿、字德修。生於隋朝大业五年（西元609年）。青州济南郡人，为唐帝国功臣，温王与结义兄弟三十六人最初救驾有功，后又因剿匪平乱等大功、获朝廷嘉奖，深受太宗皇帝所倚重，奉圣旨巡行天下时遭遇海难，温王。
王爷坑，是台湾新竹县芎林乡的一个传统地域名称，位於该乡东南部。相较於今日行政区，其范围大致与永兴村相近。 台湾清治末期至日治初期，王爷坑地区为一街庄，称为「王爷坑庄」，隶属於竹北一堡。该庄西北与倒別牛庄、中坑庄为邻，北与下横坑庄、上横坑庄为邻，东及东南与鹿藔坑庄为邻，西南边为山猪湖庄、鷄油林庄，西边为石壁潭庄。。
《回到明朝当王爷之杨凌传》（英语：Royal Highness），2018年中国大陆古装剧，故事背景为明朝。本剧改编自月关的网络小说《回到明朝当王爷》，由蒋劲夫、袁冰妍、刘芮麟、柳岩领衔主演，优酷视频于2018年11月1日首播。 袁冰妍霸屏18年底IP巨制《将夜》《回明》相继定档. [2018-10-25]。
南鯤鯓代天府，主祀五府千岁(李、池、吴、朱、范)、万善爷（囝仔公） 台南市 佳里区 金唐殿，主祀狩朱、雷、殷三老爷（萧壠香） 台南市 麻豆区 麻豆代天府，主祀五府千岁 台南市 西港区 庆安宫，主祀天上圣母，同祀代天巡狩十二瘟王（西港香） 台南市 安定区 苏厝第一代天府真护宫，主祀代天巡狩十二瘟王（苏厝香） 台南市 安定区。
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《最后的王爷》，中国大陆2008年出品的30集清装剧。于2006年拍摄，北京卫视于2008年首播。 本剧讲述清末王爷寿元从辛亥革命前到中华人民共和国成立后一生的经历。由著名演员冯远征、徐帆主演。寿元虽然是虚构的电视人物，但他的经历与清末宗室载涛很相似。也有部分故事内容和良弼人物有相似之处。 导演：韩刚。
五府千岁是王爷千岁信仰以五位姓氏的组合。 五府千岁有多种组合，例如: 「李、池、吴、朱、范」:台湾最常见的五府千岁组合，多数五府千岁皆是此组合，相传其名讳为李大亮、池梦彪、吴孝宽、朱叔裕、范承业。代表性庙宇有台南市南鯤鯓代天府、麻豆代天府、海埔池王府、南厂保安宫、南廍福安宫、台南安南区什三佃庆兴宫、。
王爷，亦同奉大王苏府王爷及二王邱府王爷。 新竹市北区树林头境福宫－以蓝面红须之邱王爷为主，其他四位王爷为辅。 苗栗县通霄镇白沙屯天德宫－主祀苏邱梁秦蔡五府王爷 苗栗县后龙镇乌眉福寧宫－同祀苏邱梁秦蔡五府王爷 马来西亚雪兰莪州吧生港口金浯屿伍德宫-1937年，原籍金门新头村的陈德地，迎来了苏府王爷，六姓府王爷。。
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朱府千岁，讳名叔裕，浙江嘉兴人，俗称朱千岁、朱府千岁、朱王爷、朱府王爷、朱府四王，生於隋唐之际。唐高祖建国时，曾奉命镇守土门，攻退前来侵犯的胡人。武德五年（622年），领兵平定广州，授封绵州刺史、大理寺卿，又官拜「吏部天官」，何时昇化已无史料可查。 昇化后，玉皇上帝敕封祂为「代天巡狩」，朱府千岁的圣诞是在八月十五日。 南鯤鯓代天府。
338327; 120.504719 火王爷庙，是位於台湾台南市白河区关岭里、市道172号旁的不动明王庙，原先为日本人带来的宗教信仰，后成了周围关子岭温泉业者的信仰对象。 1902年日本人开发关子岭温泉时，在温泉露头上方鏤刻不动明王石碑，以祈求平安。此外日本人遗留的不动明王像在今日的。
台湾、澎湖闽南族群所崇王爷千岁信仰由来甚早，且极其普遍，尤以台湾南部为甚。澎湖亦无例外。地方不寧时常见迎请王爷奉祀，抑或镇压避邪、送迎王船等习俗，在所多有。诸凡王爷又有千岁、千岁爷、恩主公、王爷公等称呼，行除瘟疫或代天巡狩之职，皆採纳於下列表单之中。 援引自2015年澎湖县政府民政处提供的澎湖县登记立案寺庙清册：。
五年千岁是王爷千岁信仰信仰对象之一，另称五年王爷、十二瘟王，由十二或十三位王爷神组成。 学者认为，五年千岁原是属於瘟神信仰的一种，尔后逐渐演变成消灾除疫、守护乡里的神祇，各地流传的五年千岁名号不同。 十二王爷以地支去轮值岁年，供奉五年千岁的庙宇，会在寅年、午年、戌年作醮，每十二年间，三度作醮。因为。
王爷庙”，并把该庙所在地亦称为王爷庙。 1929年，东北军在王爷庙设置兴安屯垦公署第一垦殖局，将王爷庙改称“兴安镇”。1932年，满洲国政权在王爷庙设置兴安省，领兴安南、兴安北、兴安东3个分省（后增设兴安西分省）。是年，兴安镇改称王爷。
爷我等你休妻》。由邢昭林、梁洁、王瑞昌、钟祺、孙艺宁、王浩歌、胡春勇领衔主演。故事讲述现代房仲业务曲小檀(梁洁饰)因意外穿越到平行时空的东岳国，成了坚韧不屈的兵部尚书府二千金曲檀儿，並邂逅东岳国万人瞩目的八王爷墨连城(邢昭林饰)，二人歷经几番波折，由猜忌试探再到信任相爱，终成欢喜冤家的甜宠爱情故事。。
王爷庙因庙中供奉镇江王爷而得名，四川滩多水险，故沿江之地皆有此庙。根据《王爷庙会碑记》载，修建是王爷庙是为祈求神灵镇江王爷保佑人民不受水患，让水路通达平安，据考证，这镇江王爷一说为赵昱。，但也有一种说法是李冰或者二郎神。自流井王爷庙坐南朝北，南临釜溪河被称作“夹子口”的。
元洲仔大王爷庙是香港一座庙宇，位於新界大埔区元洲仔，邻近现时的前政务司官邸和元洲仔公园，建於清朝中叶。大王爷庙是大埔的一座王爷神庙，庙供奉大王爷、二大王及三大王等三位王爷神、天后、观音、财神、佛祖及水仙爷等九位神明。 大王爷庙的前身深圳河北岸的赤尾村村民，於清朝中叶期间，在元洲仔北岸竖立的石碑，附近的。
的庆典。由於隨著时代变迁，大王爷庙座落交通要塞，政府有鉴於大王爷庙受村民所崇仰，政府於一九八二年，拨出黄竹坑南朗山道八七五地段给村民重建大王爷庙。门额「大王爷庙」门联：「大道代天除暴安良留史乘，王恩崇世爱民若赤镇南区。」新庙落成后并定於每年十二月初九日举行酬神盛会。 民国初年，当地渔民在现为明渠的。
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在闽南等地，奉众多的“王爷”为瘟神，每个王爷都冠以姓氏。王爷庙遍布沿海各地，泉州富美宫主祀萧府王爷与二十四司王爷，分別有「白、姚、吉、金、康、温、范、吴、池、李、刑、朱、罗、薛、卢、徐、叶、岳、田、侯、包、伍、雷、纪」。供奉三尊王爷的称“三王府”，四尊王爷的称“四王府”，五尊王爷的称“五王府”。 王爷信仰在台湾常见主要可分为两类。。
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